Политическая партия ДРУГГ

Политическая партия ДРУГГ — официально незарегистрированная политическая партия в Российской Федерации.

В соответствии со ст. 11. Федерального закона №95-ФЗ, политическая партия считается созданной со дня принятия учредительным съездом решений о создании партии, об образовании её региональных отделений, о принятии устава и её программы. По этому же Федеральному закону, после уведомления в письменной форме федерального органа исполнительной власти, партия является действующей в течении шести месяцев с момента проведения Учредительного съезда.

Партия ДРУГГ Российской Федерации, наравне с другими партиями РФ действовала в течении шести месячного периода с 17 марта 2006 г. по 17 сентября 2006 г. Деятельность политической партии ДРУГГ Российской Федерации была прекращена в результате незаконного и необоснованного уголовного преследования председателя партии — Грабового Григория Петровича.

Создание политической партии ДРУГГ

• 15 февраля 2005 года в специальном выпуске газеты фонда Григория Грабового — «Прогноз» в рамках мероприятий по созданию политической партии ДРУГГ была опубликована авторская программа академика Григория Петровича Грабового спрогнозированной им деятельности в качестве Президента России с 2008 года:

Как запретить смерть

Прежде всего, прогноз требует организации таких мероприятий в стране, которые бы позволили каждому человеку ступить на путь бесконечного, вечного развития. Следовательно, если, например, гражданин даже просто заболевает, то кроме обычных процедур лечения по отношению к нему должна вводится также и процедура своеобразного расследования. Иными словами, должен быть налажен сбор статистики, которая бы дала ответы на все вопросы: почему это происходит, какие причины к этому привели. И это нужно делать исходя из того, что обычная медицинская тематика, кроме всего прочего таит в себе так же социальные, политические, и прочие аспекты, в отношении которых должна применяться технология гармонизации. В этом случае все силы общества будут направлены на то, чтобы человек не просто быстро выздоравливал, но и жил вечно. И пусть даже это будет не гражданин России, а любой человек, находящийся на её территории. То есть в данном случае речь в первую очередь о территориальном уровне. Хотя данные технологии могут затем распространяться и быть полезными в других странах мира.

Следующий пункт моей президентской программы сведется к тому, что я настою на принятии закона, может быть достаточно необычного, но, тем не менее, такого, который в любом случае будет выполнен. Это закон о запрете смерти. Исходя из него, мы начнем серию мероприятий, которые вообще запрещают это понятие и сопутствующих действий, которые могут привести к ней. И если событие смерти все же наступает, то мы, может быть даже с привлечением МВД, будем проводить расследование, находя главный ответ: почему? У нас сегодня в соответствии с моим Учением есть доказательства, что мир устроен таким образом, что человек просто не должен умирать. Тогда почему люди умирают? Ведь в принципе это уголовное дело. А значит, исходя из нашей философии, мы в каждом конкретном случае должны проводить полное расследование социальных аспектов жизни, приводящих к столь нежелательным результатам, и должны выяснять конкретные причины подобных событий. И, естественно, дальше должен быть построен специальный институт реабилитации, чтобы проводилась система мер по воскрешению людей в соответствии с главной христианской традицией, которую более двух тысячелетий назад всему миру заповедал и реально показал Иисус Христос. Это должно стать само собой разумеющимся делом. И заодно должны следовать выводы, то есть идти накопление статистики возврата людей с максимальным подключением всей мощи статистических данных.

Это требуется, прежде всего, для того, чтобы учесть динамику выявленных процессов и постоянно минимизировать все аспекты, приводящие к несоблюдению законов жизни и вечного развития и еще для того, чтобы помочь человеку не доходить до критического уровня нарушения закона. А дальше потребуется достигнуть того, чтобы в отдельно взятом регионе за контролируемый период вообще не допустить смерти. Например, есть статистика за истекшие пять лет. И когда мы показываем, что за следующие пять лет мы добиваемся того, что смерти нет и не будет (причем при условии, что и миграционного оттока людей не будет, а наоборот, может быть даже приток), тогда мы четко доказываем, что закон начинает работать.

Как только появляется доказательство, что в одном отдельно взятом регионе такое достижимо с помощью одних только социальных средств (причем, достижимо буквально года за три), тогда мы показываем всем достигнутое, как практический опыт. И, создав столь надежную конструкцию жизни в отдельно взятом регионе, как практический результат хорошего управления, можем передать эту технологию всем. Тут можно и какие-то наиболее современные методы с точки зрения оздоровления применять, то есть использовать самое лучшее, что касается жизни человека. И, естественно, в этом случае любая социальная программа будет тем минимумом, той ориентацией всех средств экономического развития страны во имя конкретного человека, где бы он не находился, — хоть в тундре. Потому что любой человек должен жить нормально, у него должен быть необходимый минимум — тепло, работа, хорошее питание и т. д.

Принцип гуманности

Далее я ввожу более углубленный экономический уровень управления, в который будут включены главные аспекты экономического распределения совокупного продукта деятельности страны, как географической системы. До 10% всего прироста валового продукта будет равномерно распределяться между всеми физическими лицами при сохранении всех прочих социальных систем, существовавших и ранее. Это не означает гонки за богатыми людьми, которые и сегодня имеют основной, решающий уровень влияния. Поэтому следует сделать так, чтобы любой гражданин России мог получать свою (распределенную) часть по итогам квартала или года. Сначала, скорее всего, согласно прогнозу, — по итогам года. А дальше из этих 10-ти % мы выделим еще один процент на тех людей, которые просто находятся на территории России, неважно, откуда они появились. Это должно привлечь к социально активной жизни своей доброжелательностью. И будет показано, что мы реально заботимся о всех людях страны при этом не только об одних россиянах. Поскольку каждый человек, согласно концепции Учения, должен жить и развиваться вечно, мы этого и будем добиваться.

Затем на основе референдума я введу объединение церкви и государства. Цель данного управления (а это как некий фильтр и шлюз) — чтобы божеские законы, и самый главный — «не убий» стали основой жизни и, как закон Божий, были введены даже на уроках в школе. При этом не обязательно, что главенствовать будет только православная церковь. В регионах люди сами путем выборов должны решать, какая конфессия станет преобладающей в той же школе. Но понятно, что тут имеются в виду, конечно, любые ортодоксальные, фундаментальные религии, где принцип «не убий» проверен самой историей и доказан своими действиями и результатами, — то есть истинной гуманностью.

Во всех сферах жизни, включая, в том числе и судопроизводство, будет вводиться религиозное взаимодействие. Иными словами, служащие церкви будут со временем приравниваться к государственным чиновникам. И тем самым этическая доминанта сознания позволит исключить все те отрицательные черты нынешнего чиновничества, тормозящие развитие общества и его духовности. Хотя, надо заметить, что такая трансформация произойдет не сразу, а через определенное время, необходимое для воспитания истинных служителей народа. А в целом, как уже говорилось, будет избран путь на интеграцию, то есть, на объединение сил общества на основе референдума. И, согласно моему прогнозу, референдум покажет, что во многих регионах люди (примерно 90 %) захотят, чтобы такое объединение произошло. По крайней мере, это исключит возможность отрицательных воздействий на конкретного человека с точки зрения его уничтожения и достаточно сильным будет уровень социально-экономической защиты.

Хлеб наш насущный

Естественно, будущую конструкцию управления, нельзя рассматривать без производства. А в этой сфере все достаточно чётко усвоили, что сегодня нам нужны наукоемкие технологии, чтобы не только сырье переводить, но и перерабатывать его и реально создавать рабочие места. Как правило, тут всё зависит от социальной политики государства. То есть, нельзя допускать, чтобы мы всю нефть поставляли на внешние рынки. Пусть 10—15 % её количества (до 25 %) в регионах остаются в стране. А рентный принцип ее использования поможет создать наукоемкие производства. Чтобы по уровню наукоёмкости у России была возможность конкурировать с другими странами и, чтобы рабочие места были постоянными.

В принципе обозначенный процесс трансформации может быть недолгим, и где-то в течении 5—7 лет мы достигаем европейского уровня жизни, естественно, при условии, что будем честно и прозрачно показывать распределение ВВП (его прироста) индивидуально на каждого человека. Зато, таким образом, мы обозначаем доминанту гуманизации в экономике, утверждая ценность каждого человека, его защищенности, стабильности, А от этого в прогнозе очень существенно возникают и возрастают внешние инвестиции. И получается: когда мы показываем, что ценностью для нас является только человек, а не власть, ни какая-то политическая система, то, в конце концов, важной оказывается лишь политика во имя человека. А система управления, построенная на этой гуманной идеологической платформе, реально докажет всему мировому сообществу, что с Россией (то есть со всеми нами) можно иметь дело, поскольку мы думаем о человеке.

На мой взгляд, это будет не популярное направление моей деятельности с точки зрения олигархов. Но взаимоотношения с ними придётся пересмотреть, а значит, пересмотреть итоги приватизации. И то, что они заработали интеллектом, накопив предварительную базу данных, пусть, видимо, это им останется. Нет проблем. (Причем, это касается не только олигархов, а вообще любого бизнеса и того, как в результате была построена в России система распределения). Однако нельзя изначально забывать, что мы тут рассматриваем всю история России, а не только СССР. А это значит, что за ней стоит и определенная история накопления благ естественным путём, а не за счет агрессивного стяжательства, уничтожения людей и т. д. Поэтому, вырисовав линию естественного накопления средств, мы должны сказать, что если кто-либо уже имеет распределённые каким-то образом производства, то он должен компенсировать людям их вложения ума сил труда, средств и т. д. Или в противном случае мы решаем задачу каким-то менее популярным, но, конечно, законным методом.

Тенденции таковы, что и сейчас уже активно идет процесс огосударствления многих активов. И мы постараемся сделать так, чтобы люди получили реально то, что они должны были получить. А ещё и олигархов должны убедить, что чем будет лучше людям, тем лучше будет и всем, кто сейчас имеет средства. Это, понятно, не экономический закон, но, тем не менее, вкладывать средства в человека, который имеет ориентир вечного развития всегда выгодно. Потому что иметь здоровую экономику при здоровых людях гораздо лучше, чем непонятно куда перегонять прибыль и пребывать в неизвестности: что потом из этого выйдет? По крайней мере, предлагается иметь совершенно чистый капитал, дающий гарантии надежности всем, у кого есть средства. А это — гарантия надежного будущего. В противном же случае, если подобный процесс «просвечивания» не пойдет, то совсем через короткое время, самопроизвольно начнётся процесс национализации, который будет возникать совсем по другим причинам — в основном из-за роста международной напряжённости, что совершенно четко можно показать в экономических схемах, программах и прочих тенденциях.

У системы распределения, предлагаемой для реализации богатым, есть достойная альтернатива: либо они принимают возможность ещё больше зарабатывать, но при этом давать людям всё, что им необходимо (чтобы у основной массы населения был стартовый капитал или реальные средства, которых они, на мой взгляд, лишились при неправильной приватизации). Либо — в противном случае, остаётся возможность отделения имущества. Но тогда это будет их личное решение. Хотя, на мой взгляд, многие из тех, кто получил средства, ни в чём не повинны, так как они приобрели уже готовые системы распределения. И поэтому мы только должны восстановить справедливость с точки зрения итогов и способов приватизации.

Другой вариант рассмотрения истории, относимый на самое ближайшее время, касается деятельности СССР и вопроса, почему за время его существования были уничтожены люди. И, памятуя, например, о недопустимости репрессий, мы должны отстоять справедливость во всей её полноте с тем, чтобы в будущем ни при каких условиях развития общества не допустить подобных рецидивов возвращения подобной политической системы, которая их уничтожила. Зачем в таком случае, спрашивается, она вообще нужна? И если в деле взаимодействия с внешним миром её роль всегда понятна, то действия, приводящие к уничтожению человека, однозначно, недопустимы. Поэтому в будущем необходимо сделать однозначные исторические выводы, не допускающие уничтожения ни в каком виде и при этом сполна использовать весь положительный опыт, накопленный социализмом, чтобы не отвергать идеологию, ориентированную на благо и сплочение людей. Хотя на одних заимствованиях дело не должно останавливаться — следует идти дальше и выявлять страдания в жизни даже одного человека, сразу предпринимая активные действия, чтобы идеология реализовывалась по отношению к конкретным людям не декларативно, а реально.

Человек как мерило

Речь о переосмыслении событий, о том, почему получилось так, что политическая система привела к массовому уничтожению людей. Иными словами нужен анализ участников нежелательных событий истории, и нужны выводы: что делать, чтобы такого не повторилось.

Вообще-то в принципе я не сторонник преследований, потому что для нас это старые времена. Но современный глобальный уровень развития жизни требует оперативно делать совершенно чёткие определенные выводы и принимать конкретные законы, которые препятствовали бы в будущем (причем, в бесконечном будущем) повторения памятных событий истории. За политическую и социальную деятельность нельзя допускать никакого уничтожения человека, и — даже давление на него. Поэтому все выводы должны вылиться в пакет законодательных мер с точки зрения вечного развития каждого. И сам человек должен быть уверен, что он вечно развивается, поскольку закон такого развития становится понятным каждому и с точки зрения логики есть твердая уверенность, что никакая политическая система его не уничтожит. Вот для чего ещё раз стоит подчеркнуть, насколько необходимо максимальное осмысление и учёт всего, порой крайне негативного опыта развития СССР.

Ну а в плане реальных действий их адаптация пойдет по всем федеральным округам, регионам и всем системам взаимодействия как внутри страны, так и за рубежом. Главное, чтобы все понимали: в любой момент моего правления, человек должен жить вечно в реальном времени, и изначально известно, что все люди, в конце концов, овладеют этой технологией. А по большому счёту всё будет крутиться вокруг конкретного человека. И если мы в последствие обнаружим хоть одного, живущего неблагоприятно (а сейчас сильно удручает, что в такой ситуации находятся очень и очень многие), то мы будем конкретно заниматься исправлением условий жизни этого человека. Само развитие цивилизации будет определяться состоянием именно тех, кто находится в самом худшем положении. И, исходя из этого, мы будем изыскивать все ресурсы государства с целью вытащить конкретную личность из прозябания, дав ей условия для вечного развития в минимально короткое время.

Сроки ускорения диктуются ещё и возможным обострением международной ситуации. И совсем неспроста я декларирую то, что нужно сделать в течение нескольких ближайших лет. Потому что многие существующие ныне в мире системы во многом враждебны человеку, в силу избранного цивилизацией техногенного пути развития, который делает технику слабым звеном во взаимоотношениях человеко-машинных, кибернетических систем, когда многие события (особенно техногенные катастрофы) случаются не по его вине. Поэтому я и форсирую ход времени, указывая на прогноз избрания меня в 2008 году президентом. И тут особо желательно выиграть в первом туре, так как от этого многое зависит, поскольку при затягивании событий в это время возможна локальная ядерная война со стороны Дальнего Востока, таящая опасность перерастания в глобальную. Хотя в любом случае прогностика положительная: выровнять ситуацию удаётся, не допуская конфликтов даже локальных.

Еще один пункт, который я достаточно давно сформировал, — по глобальной ядерной безопасности. Это также пункт моей президентской программы на 2008 год. Формулировка такая — всё ядерное оружие, которое находится на Земле, требуется вывести на орбиту, в удаленные системы. Таким образом, что в случае, если будет разворот систем в сторону Земли, то они резко реструктуризируются. Таким образом, ядерное оружие ни при каких условиях не будет опасно для людей. Также можно будет вывести химическое, и мощное бактериологическое оружие. Но даже вывод одних ядерных арсеналов — уже хорошо, так как Земля не расколется…

А в перспективе — все системы массового уничтожения нужно будет вывести очень далеко на орбиты и иметь их для отражения только возможных внешних противников, которых в прогнозе вообще-то и не будет… Для решения этой задаче я буду объединять различные страны, прежде всего, те которые имеют ядерное оружие.

Организационный комитет политической партии ДРУГГ

• 29 марта 2005 года Управление по делам политических партий, общественных и религиозных объединений Федеральной регистрационной службы Министерства Юстиции Российской Федерации подтверждает представление Организационным комитетом в Министерство юстиции России документов организационного комитета по подготовке, созыву и проведению учредительного съезда политической партии с предполагаемым наименованием Политическая партия «ДРУГГ».

• 22 апреля 2005 года Некоммерческая организация «Фонд Григория Грабового» сообщает, что в соответствии с Федеральным Законом «О политических партиях» № 95-ФЗ от 11 июля 2001 года добровольцами по распространению Учения Григория Грабового в рамках НО «Фонд Григория Грабового» создан Организационный комитет по созданию политической партии ДРУГГ.

Учредительный съезд политической партии ДРУГГ

• 17 февраля 2006 года «Российская газета» № 34(4000) на стр. 13 в разделе Официальные материалы публикует Извещение: «Организационный комитет объявляет о проведении учредительного съезда политической партии с предполагаемым названием политическая партия «ДРУГГ» 17 марта 2006 года в 15.00 в конференц-зале гостиницы «УЗКОЕ» по адресу: г. Москва, Литовский б-р, д. 3А»

• 17 марта 2006 года в городе Москве состоялся 12 Учредительный съезд политической партии ДРУГГ РФ, на котором присутствовало 300 делегатов от 73 субъектов Российской Федерации. В соответствии с Федеральным законом «О политических партиях» на съезде единогласно принято решение о создании Политической партии ДРУГГ Российской Федерации. Председателем партии единогласно избран Грабовой Григорий Петрович. Приняты решения о создании региональных отделений Политической партии ДРУГГ в субъектах Российской Федерации. Утверждены Устав, Программа и Гимн Политической партии ДРУГГ Российской Федерации. На учредительном съезде избраны: Верховный Совет, Генеральный Совет в составе 22 человек, Центральная Контрольно-ревизионная комиссия в составе 4 человек.

• 20 марта 2006 года Председатель политической партии ДРУГГ РФ Грабовой Григорий Петрович, автор «Технологий предупреждающего прогнозирования и безопасного развития» зарегистрированных в ООН и защищенных патентами «Способ предотвращения катастроф и устройство для его осуществления» и «Система передачи информации», направляет руководителям всех стран Мира, а также всем заинтересованным лицам открытое предложение по передаче контртерористических технологий Учения Григория Грабового во все страны Мира безвозмездно.

• 20 марта 2006 года через три дня после проведения Учредительного съезда политической партии ДРУГГ, заместитель прокурора города Москвы старший советник юстиции Никонов Михаил Евгеньевич, рассмотрев материал проверки в отношении Грабового Г. П. в связи с публикациями в печатных изданиях «Известия» и «Комсомольская правда», подписывает постановление о возбуждении уголовного дела в отношении Григория Грабового по признакам преступления, предусмотренного ч. 2 ст.159 УК РФ.

• 04 апреля 2006 года председатель комитета «Матери Беслана» Сусанна Петровна Дудиева направляет открытое письмо главному редактору газеты «Известия» с требованием опровержения клеветнических статей в отношении академика Григория Грабового утверждая, «…что ни одна мать ребенка, погибшего в Бесланской трагедии, никогда не платила никаких денег академику Г. Грабовому за воскрешение погибших детей, более того, сам Григорий Грабовой и ни один из его учеников никогда не были в городе Беслане».

Основные положения программы политической партии ДРУГГ Российской Федерации

03 мая 2006 года «Российская Газета» № 92(4058) на стр. 23 официально публикует «Основные положения программы политической партии ДРУГГ Российской Федерации»:

1. Всё ради человека

Все силы государства и общества на обеспечение вечной счастливой жизни человека. Если ради любого одного отдельно взятого человека, для обеспечения его вечной жизни надо будет переструктурировать государство, политическую и экономическую системы — это необходимо будет сделать.

2. Утверждение вечности жизни

Принятие закона о запрете смерти. Внедрение технологий реализации закона. Всеобщее воскрешение. Достижение отсутствия смерти в отдельных регионах и в целом.

3. Созидательное обобщённое распределение

До 10 процентов прироста всего валового продукта страны распределяется равномерно между всеми физическими лицами при сохранении всех прочих имеющихся социальных систем. Это позволит улучшить экологию России и позволит увеличивать темпы прироста всего валового продукта.

4. Объединение божественным законом

Объединение церкви и государства на основе референдума для реализации закона «не убий».

5. Предоставление права трудиться

Создание наукоёмких технологий для обеспечения постоянных рабочих мест.

6. Обеспечение социальной справедливости

Деприватизация с учётом труда собственников. Обеспечение надёжности заработанного капитала.

7. Гарантии отсутствия репрессий

Анализ репрессивных событий истории. Принятие законов не допускающих репрессии за политическую и социальную деятельность. Полная реабилитация репрессированных.

8. Всеобщее распространение знаний

Добровольное распространение Учения Григория Грабового. Распространение полученных знаний о вечном созидательном развитии во всеобщем масштабе.

9. Безопасность всего мира

Вывод ядерного, химического, бактериологического и любого другого оружия массового уничтожения на орбиту планеты, с условием реструктуризации оружия в случае признаков ориентации в сторону Земли.

10. Объединение стран мира

Объединение стран мира для нейтрализации любого оружия и снятия причин использования оружия.

И глубоко верующие в Бога люди, и убежденные материалисты в своих взглядах на мироустройство едины в том, что Человек, как сотворение по образу и подобию Божьему для одних, или как высшая форма самопроизвольного развития материи для других, является и главной ценностью, и главным звеном, и главной целью процесса развития всего Мироздания.

В процессе исторического развития, человечество проходило все необходимые стадии становления Человека через осмысление окружающего Мира и осмысление себя в этом Мире, которое привело к пониманию того, что каждый человек — это уникальная индивидуальность, уникальная личность, с одной стороны, и часть единого человеческого сообщества, часть Единого Мироздания — с другой. Именно через это осмысление и понимание развивался Человек, шло становление духовности и культуры, науки и техники, государственного устройства и межгосударственных отношений. Мир развивался через развитие Человека, Человек развивался через развитие Мира.

Именно каждый человек своим действием (или бездействием) запускает механизм причинно-следственных связей событий, своим Сознанием создает, творит то Общественное Сознание и, в конечном счете тот Мир, ту реальность, в которой живет. Даже ортодоксальная наука сегодня не может отрицать тот факт, что человек своими мыслями формирует реальные информационные структуры, которые, в свою очередь, воздействуют на человека, на всю окружающую реальность.

Любое созидательное или деструктивное событие в жизни каждого человека (следовательно, и всего человечества) — это закономерное разрешение всего множества причинно-следственных связей, созданных людьми. Причем, в какой степени такие события касаются конкретного человека, в основном, зависит от самого человека, от его соответствия своему изначальному Божественному предназначению как Человека — творца, его личностного статуса вклада в эту глобальную сеть связей.

Так реализуется основной Закон Мироустройства, сформулированный академиком Григорием Петровичем Грабовым — Закон Вечного гармоничного и созидательного развития. Элементы этого Закона в разные исторические эпохи и в разной форме были известны людям в виде Божественных Заповедей или Закона Божьего, присутствующего во всех канонических религиях. Именно из-за недостаточно глубокого понимания этого Закона создаются иллюзии того, что можно построить некую общественную систему, которая будет обеспечивать устойчивость исполнения и защиты каких-либо личных или групповых интересов с использованием средств насилия, обмана или специальных идеологий, в основе которых подмениваются ценности духовности, гармонии, созидания на мнимые ценности потребительства и стяжательства безмерных «благ» и разрушающих удовольствий.

Под лозунгом: «Свобода и демократия» организованы многие современные государственные системы. Но свобода и демократия сами по себе, без созидательных целей и гармоничных средств их достижения, не могут являться абсолютом, который «автоматически» обеспечит развитие Цивилизации, развитие Человека.

Демократия — это лишь форма управления государства, а смысл и степень свободы непосредственно зависят от уровня того же Общественного Сознания и его материально проявленного органа управления — государства. Если, например, в Сознании и законах государства создаются и доминируют ценности индивидуализма и потребительства, то и получается демократическое государство потребителей. Но, каков путь развития такого государства? — Наращивание способов добычи и производства материальных благ для обеспечения внутренней бесконечной борьбы сограждан за их обладание. Правит бизнес и конкретные люди, которые имеют для этого деньги. Деньги становятся и целью, и средством всякой деятельности. Культура и искусство деформируются шоу-бизнесом; наука и производство — технобизнесом; здравоохранение, образование, правоохранение «социальным» бизнесом; средства массовой информации — информационным бизнесом; любая работа в государственном аппарате создает условия для взяточного бизнеса.

Единственную возможность для духовного развития человек имеет в канонических религиях, но они вне государства и не могут создать альтернативную систему, которая позволила бы человеку достойно жить в системе потребительского государства. Так искусственно создается личностный раздел в человеке, которому государство предоставляет свободу совести без реального права реализации духовности в повседневной жизни.

Ссылки

• Федеральный закон от 11.07.2001 N 95-ФЗ (ред. от 17.12.2009) «О политических партиях» (принят ГД ФС РФ 21.06.2001)